（乙一）
華夏，也稱“華”、“夏” 或 “諸夏”等。“華夏”一詞最早見於《尚書·周書·武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾。” 從考古來看，華的概念與仰韶文化有關。
也有認為“夏”是從夏水（即漢水）得名，古籍中將“華”、“夏”作為中原，稱四方為”夷蠻戎狄” 。華與夏曾相互通用，兩字同義反覆，華即是夏。“中華”又稱“中夏”。如《左傳》定公十年載孔子語云：“裔不謀夏，夷不亂華。”這裡的“華”亦即“夏”。孔子視“夏”與“華”為同義詞。大約從編著《尚書》起，我國古籍上開始將“華”與“夏”連用，合稱“華夏”。唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”意即因中國是禮儀之邦，故稱“夏”，“夏”有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作“華”。華夏一詞，不僅是地理層面的，更深一層的價值在文化沉積方面。
比較著名的華夏始祖有：有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神農氏（炎帝） 、黃帝(軒轅氏) 堯、舜、禹等 。其中依據中國歷史大系表記載：有巢氏位列五氏之首，被譽為華夏“第一人文始祖” ，華夏先民在黃河、長江流域留下眾多的文明遺址。
華夏部落，傳說以炎帝黃帝為共祖 ，相傳武漢黃陂區（也有其它地區說）西陵嫘祖（黃帝配偶）桑蚕養殖發明絲綢華服為華夏文化形成鋪墊。
炎黃
傳說黃帝和炎帝在古代為爭奪部落聯盟首領而爆發了阪泉之戰，炎帝部落戰敗，拼入黃帝部落，炎黃聯盟初具雛形。後來他們在涿鹿之戰中打敗了九黎首領蚩尤，組成了更龐大的華夏聯盟，華夏部落的來源基本固定。
炎帝、黃帝
據先秦文獻記載的資料與夏、商、周的立都範圍，華夏先民大體活動於西起隴山、東至泰山的黃河中下游地區（西到甘肅東到東海）。主要分布在這一地區的仰韶文化、龍山文化、大地灣文化、大漢囗文化、裴李崗文化、屈家岭文化等史前文化被考古認定為華夏先民所創造新石器文化。一般認為即中原遠古先民的文化遺存。遠古傳說，描述了華夏先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前，經過“知母不知父”的母系系族部落（見母系氏族制）的階段；關於黃帝的傳說，則標誌着由母系氏族部落轉化為父系氏族部落（見父系氏族制），并已進入部落聯盟階段。黃帝之後相繼以禪讓方式成為大部落聯盟首領的堯、舜、皆是黃帝的直系後裔，大禹更是黃帝嫡系血脉。
古代華夏的鑑定嚴格以血統和禮義為基礎，後來華夏則逐漸成為九州及漢民族的代稱 ，黃帝成為當代中華民族的血親始祖。
起源及歷史
華夏文明源自大地灣文化、裴李崗文化、龍山文化、仰韶文化，這幾個文明為華夏文明圈的代表。
夏朝（今夏邑，夏邑也是華夏祖地中國的發源地）（約前21世纪—約前16世纪）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為夏朝是中國奠基性的，以宗法制為根本制度的封建王朝。夏朝時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。
三皇時期
中國歷史上傳說中的三皇也是這樣的神。關於三皇確指何人，史學界一直存在着兩種觀點。一說三皇指燧人、伏羲、神農；一說指伏羲、女媧、神農。不過，通常說法是指燧人、伏羲、神农。
為什麼說燧人、伏羲、神農是天上的神下凡呢？根據史料記載，三人被尊稱為燧人氏、伏羲氏、神農氏，而“氏”的原始意義是神祇之意。此外，三人皆有異象，皆聰明過人。
相傳燧人氏聰明異常。而伏羲的母親叫華胥，因為在雷澤(今屬山東菏澤境內) 這個地方踩了大人的腳印而懷孕，十二年後生下了伏羲。伏羲的長相是人首蛇身，也有說是人首龍身，他智勇雙全、力大無比。他自稱“龍師”，并將龍作為華夏部落的族徽——圖騰，後世漢族自稱龍的傳人大概就緣於此。
關於神農氏，《春秋經·元命苞》中說他是“人面龍顏”，一生下来就是個水晶肚子，五臟六腑全都能看得一清二楚。出生三個時辰就會說話，五天以後就可以走，七天以後牙齒就長齊了。再者，從其三人那超越人類智慧的諸多行為看，非剛剛造出來的人的智慧所可以企及的，一定是背負着教化人類使命而來到人間的神。
二０二三年七月十日
173