《亦靈亦性》 取材自2024年4月2日 〔 靈命日糧 〕
【 經文導引 】— 詩篇72篇1-7節 :
神啊, 求你將判斷的權柄賜給王, 將公義賜給王的兒子。 他要按公義審判你的民。 按公平審判你的困苦人。 大山小山都要因公義使民得享平安。 他必為民中的困苦伸冤, 拯救窮乏之輩。 壓碎那欺壓人的。 太陽還存, 月亮還在, 人要敬畏你, 直到萬代 ! 他必降臨, 像雨降在已割的草地上, 如甘霖滋潤田地。 在他的日子, 義人要發旺, 大有平安, 好像月亮長存。
【 屬靈來龍 】 :
一國之君向神懇求 《 上方寶劍 》 . 冀能作世襲式之統治, 乃利慾薰心之開端, 並立下 《 求諸神, 不求諸己 》 之敗壞先例, 實屬懦夫之表現, 不足為法, 願與諸君共勉。
【 屬性去脈 】 :
個案乃印證 《 無信不能立 》 之 「 至理名言 」。
《 故事寓意 】 :
縱觀全篇, 沙石充斥, 不忍卒睹. 什麼治理者的職責… 乃理所當然, 不容置喙 。 至於什麼為困苦人伸冤, 幫助窮乏人, 為受壓的人挺身而出…等等乃明君之本份, 何用錦上添花?
【 大晚解密 】— 為回應編撰質詢, 大晚有如下之著墨 :
( 一 ) 問 : 你希望在一位領袖身上看見什麼特質?
答 : 凡屬【 披戴基督 】者 , 應屬首選，哈尼路也。
( 二 ) 問 : 你如何更常為地方與國家領導人禱告?
答 : 此乃個人私隱, 何用像法利賽人式公開 ?
二0二四年四月五日重訂
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