《 亦靈亦性 》 取材自2024年4月23日 〔 靈命日糧 〕
【 經文導引 】— 約翰福音16章25-33節 :
” 這些事, 我是用比喻對你們說的。 時候將到, 我不再用比喻對你們說, 乃要將父明明告訢你們。 到那日, 你們要奉我的名祈求。 我並不對你們說, 我要為你們求父; 父自己愛你們, 因為你們已經愛我, 又信我是從父出來的。 我從父出來, 到了世界, 我又離開世界, 往父那裡去。 ” 門徒說 : ” 如今你是明說, 並不用比喻了。 現在我們曉得你凡事都知道, 也不用人問你, 因此我們信你是從神出來的。” 耶穌說 ” 現在你們信嗎? 看哪, 時候將到, 且是已經到了, 你們要分散, 各歸自己的地方去, 留下我獨自一人; 其實我不是獨自一人, 因為有父與我同在。 我將這些事告訴你們, 是要叫你們在我裡面有平安。 在世上你們有苦難, 但你們可以放心, 我已經勝了世界。”
【 屬靈來龍 】 :
經文記下 : 使徒曉諭信眾務須貫徹神飾令頒佈靖世之 【 真理 】。
【 屬性去脈 】 :
百餘年前之內戰, 導致五位數字之生靈塗炭, 親痛仇快, 不在話下。 那邊廂, 在子彈橫飛稍停之晚上, 交戰雙方, 不約而同彼此暫且放下殺人《 武器 》, 偶有提起怡人 『 樂器 』 , 在戰壕內同奏 《 甜蜜的家庭 》 一曲, 【 天籟之音 】 此起彼伏, 蔚為奇觀, 直沖雲霄, 頓起霎那共鳴, 一時傳為佳話。
【 故事寓意 】 :
《 蒙太奇 》 式對 「 成皇敗冦 」 之演繹能入木三分者有如下之經典 : 《 戰地鐘聲 》 、 《 西綫無戰事 》 、 《 亂世佳人 》 、 《 齊瓦哥醫生 》 、 《 戰爭與和平 》 , 各導演之功架非同凡響者也。
【 大晚解密 】— 為回應編撰質詢, 大晚有如下之著墨 :
( 一’ ) 問 : 你曾在何處看到人們為追求和平而努力?
答 : 大晚猶憶卅餘年前, 《 愛自由 》 一曲響徹雲霄, 大晚也曾在海旁公路上隨著人潮遊行, 向維園折返下坡途中自發引吭高歌此曲, 頓起 《 凱旋而回 》 之豪邁壯志, 不枉此生矣，哈尼路也。
( 二 ) 問 : 這與上帝所帶來的平安與和平有何不同?
答 : 此乃當年全憑熱血愛國港人, 引發之萬眾一心港式和平示威之典範, 與西方社會流行之破壞及擄掠式之抗議活動, 簡直成天壤之別, 前者乃當年血濃於水港人萬眾一心追求【和平】而起，秩序井然，遊目所及，警察只從中介備，英姿凜凜，聊作劃時代之見證。後者乃烏合之眾，目無法紀，暴徒肆意罔為，焚燒警車視作家常便飯，沿途超市，首當其沖，損失慘重，市容凌亂不堪，警方則疲於奔命，為尋「平安」而須浪費龎大警力，乃一莫大之諷剌。
二0二四年四月二十三日
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