A0414甲辰靈命共收篇196之《謹慎言語》

【 甲辰靈命兼收篇 】 取材自2024年7月20日 《 靈命日糧》 }

【 經文導引 】— 箴言15章1-9節 : 善惡互論垂為箴言

        回答柔和使怒消退, 言語暴戾觸動怒氣. 智慧人的舌善發知識, 愚昧人的口吐出愚昧。 耶和華的眼目無處不在, 惡人善人他都監察。 溫良的舌是生命樹, 乖謬的嘴使人心碎。 愚妄人藐視父親的管教, 領受責備的得著見識。 義人家中多有財寶, 惡人得利反受擾害。 智慧人的嘴播揚知識, 愚昧的心並不如此。 惡人獻祭為耶和華所憎惡, 正直人祈禱為他所喜悅。 惡人的道路為耶和華所憎惡, 追求公義的為他所喜愛。 

【 屬靈來龍 】 :

        經文記下 : 一國之君示喻其子民何謂 《 善 》《 惡 》 之 【 真理】 。

【 屬性去脈 】 : 

        《 校園霸凌 》 , 薩旦早已優為之。 如何能 《 化戾為妍 》 殊不簡單。 看來是時候 《 復興 》 『 五育之首』— 《 德育 》 , 由 《 校方 》 、 《 家長 》 及 《 當局 》 共同商討對策之 《 燙手山芋》 , 哈尼路也。 

【 故事寓意 】 :

        《 水能載舟, 也能覆舟 》 , 放諸四海皆準。 礙於大晚人微言輕, 看來上述芻蕘之言, 準會沉奠深淵之中, 嗚呼哀哉。

【 大晚解密 】— 為回應編撰質詢, 大晚有如下之著墨 :

( 一 ) 問 : 你何時曾看到無心之言造成的傷害?

         答 : 一言既出, 駟馬難追,時有所聞。

( 二 ) 問 : 你如何透過言語以上帝的憐憫待人?

         答 : 榮耀未到。 

二0二四年七月二十九日重訂

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