《先睹為快》(27)溯自『致友好電郵寄語』

蕩氣迴腸金曲《送別》原創:     

李叔同 《 弘一大師 》                             

長亭外                                                     

古道邊                                                     

晚風拂柳筁聲殘                                       

夕陽山外山                                             

天之涯                                                     

地之角                                                     

知交半零落                                             

一觚濁酒                                               

盡餘歡                             

今宵別夢寒 

東施效顰文匠:《 陳大晚 》

《長 》 城 《 外 》

《 古 》 洞 《 邊 》 

《芳》華莫離《天》

《 晚 》 霞伴唱百花《殘》

《 夕 》 照山上 《 山 》

《天》無《涯》

《地》無《角》

《 知 》 己嗟寥 《 落 》

《 一 》 酲水 《 酒 》

《 盡 》 情 《 歡 》

《 今 》 後暖送 《 寒 》

        意猶未盡,新冠當道,宅老寄情, 行空天馬, 奉上小品, 聊供佐談, 堪消永日, 分享如下 :

( 甲 ) 《 嵌字文獻 》—-「 大內藏龍法 」 之 《 送舊迎新 》

和風輕 《 送 》 頌詩篇

虛擬話 《 舊 》 乍浮現

俯首相 《 迎 》 來瑞氣

萬象更 《 新 》 又一年

( 乙 ) 《 嵌字文獻 》—-「大內藏龍法 」 之『 擎天閣 』

敬天曰 『 擎 』 咸放眼

在地若 『 天 』 滌人寰

龍台鳳 『 閣 』 藏心間

( 丙 ) 《 嵌字文獻 》—「 鼎天立地法}」『 松鶴延年 )』暨 「 大內藏龍法 」 《 神賜平安 》

『松』齡蒙 《 神 》 伴仙『鶴』

       恩典厚 《 賜 》 福未變

       夢寐和 《 平 》 添飽足

『延』綿永 《 安 》 享天『年』

( 丁 ) 《 嵌字文獻 》—「 鼎天立地法 」『 松鶴延年 』 暨 「 大內藏龍法 」 《老少平安 》

『松』青未 《老》  伴野 『鶴』

     鴻儒年 《少 》 天行健

    娛樂昇 《 平 》 思往日

『延』伸平 《 安 》 享晚 『年』

( 戊 ) 《嵌字文獻》—「鼎天立地法 」 【 聖靈果子 】 暨 「 大內藏龍法 」 之『主耶穌雋語錄 』

【仁愛 】 榮神 【 喜 】 悅臻【 和平 】

  【 忍耐 】貧亦 【 樂 】 天總相宜

    福音貴行 《 道 》沛然倉冥

    高速貫公 《 路 》平安神賜

    好夢盼成 《 真》摯殊溫罄

【 信實 】乃哲《理》 迎神旨意

【 良善 】孕永 《生》無以尚之

    五十知天 《命》感恩倩兮

【 節制 】 克己 【 溫柔 】衍 【 恩慈 】

( 己 )  宣信博士新詩 【 他自己 】 之 《 狗尾續貂 》 ( 按 : 每一行第三句乃大晚引用神之話語之漣漪 )

前要的是祝福  今要的是主  天天 《 作鹽作光 》

前要的是感覺  今要主言語  天天追求 《 真理 》 

前要的是恩賜  今要恩賜主  天天隨神 《 道路 》

前要尋求醫治  今要主自己  天天珍惜 《 生命 》

前要己力苦試  今惟主是靠  天天不迭 《 感恩 》

前要一半救恩  今完全拯救  天天 《 與神同行 》

前用手堅持主  今主牽我手  天天心儀 【 仁愛 】

前常漂流無定  今錨已拋妥  天天忘我 【 喜樂 】

前[忙碌於打算  今專心祈求  天天效神 【 信實 】

前懇切的罣慮   今有主看顧  天天寬恕 【 忍耐 】

前我隨己所欲   今聽主言語  天天仰望 【 良善 】

前不住的求禱   今常讚美主  天天崇尚 【 溫柔 】

前隨己意作工   今作工是主  天天化戾 【 節制 】

前我欲利用主   今則主用我  天天待人 【 恩慈 】

前我尋求能力   今要全能主  天天盼望 【 和平 】

前為自己勞碌   今為主而活  天天 《 榮神益人 》

二0二一年三月六日

二0二五年八月二十八日重泐

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