（括號內之附註乃大晚所附加）
- 人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。《啼笑皆非—姑且以「比知樂隊」成名作：”I started a joke “ 取材借鏡，更屬風騷各領，耐人尋味》
- 蘇東坡是大事聰明，小事糊塗。但構成人生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。《難得糊塗》
- 人生在世，幼時認為什么都不懂，大學時以為什么都懂，畢業後才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。《井蛙之言，不足為法》
- 沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。《一笑解千愁》
- 寫詩的目的并不在於寫出不朽的佳作。一個人寫詩只不過是為了記下一段有意義的時刻，或記下個人的情感以及幫助人們來享受自然。《詩中有畫》
- 藝術應該是一种諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界裏保持着朴實真摯。《風雅平台》
- 作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到後來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的範圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。《磨礪以須》
- 那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而糊塗的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。《十清一俗遠遜十俗一清》
- 西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市，能得詩人發現其生活上複雜的地方性，并不容易；而詩人能在寥寥四行詩句中表現此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡單。《牡丹綠葉》
- 偶爾他們的船駛過一個孤立的茅屋，只見那茅屋高高在上側身而立，背負青天，有時看見樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那裏裏，足可證明居住的人必然是赤貧無疑，小屋頂僅僅盖着木板，並無瓦片覆盖。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那麼悠然自在，似乎絲毫不為明天費一些心思，於是自己盤算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫後的象徵《君子固貧》
- 蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。後來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無醫無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數人喪生于醫師之手，予頗自慶幸。”《世事無絕對，慶幸活著》
- 總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。《特朗普之死穴》
- 人本過客來無處，休說故里在何方。隨遇而安無不可，人間到處有芳香。《看化之道》
二０二五年九月二十五日
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