【溫罄提示】—在下有感坊間對《靈命日糧》從『屬靈』方向導讀，不勝枚舉，為求『去蕪存菁』，在下冀從另一角度（屬性）去衡量，略加解密，也許殊途同歸焉，哈尼路也！
【經文導引】—列王記下4章31–35節
31 基哈西先去，把杖放在孩子臉上，卻沒有聲音，也沒有動靜。基哈西就迎著以利沙回來，告訴他說：「孩子還沒有醒過來。」
32 以利沙來到，進了屋子，看見孩子死了，放在自己的床上。 33 他就關上門，只有自己和孩子在裡面，他便祈禱耶和華。 34 上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手。既伏在孩子身上，孩子的身體就漸漸溫和了。 35 然後他下來，在屋裡來往走了一趟，又上去伏在孩子身上。孩子打了七個噴嚏，就睜開眼睛了。
【個案來龍】—經文顯示先知挽救身掐死門關之小童，施行混身解數之招式，卒之起死回生之始末。
【個案去脈】—作者道盡一度「江郎才盡」之狼狽，稍後向列王記相關經借鏡，始能化戾為妍之韻事。
【故事寓意】—乎寫作之道，在乎靈感之拿涅是否到家，苟過度求索，必然誤陷死胡同，腦筋隨即呈現一片空白。反之，若飲番杯冰涷啤酒，酒不迷人人自迷，酒醒後自然脫胎換骨，判若兩人，願與諸君共勉。
【大晚解密】—為回應編撰諮詢，在下有如下之著墨：
- 問：你在哪方面遇到困難？
答：看來吾儕邇來深受傳媒排山倒海式之資訊放送，一時真偽
難分。
- 問：在這種情況下，你如何尋求上帝的指引？
答：《求神帶領》乃不二之法門，哈尼路也。
二０二六年三月三十一日存檔
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