2026071803丙午【放眼浮生錄】—(甲)「網絡視頻浪子走天下」之『少林十八銅人』苦練頻危,小僧『無想』目睹一切向方丈進言,擬力挽狂瀾於既倒之對話

方丈大師。

無想,你正因師伯他們在冰酷關了十年,運功禦寒,內在力量盡喪,已經傷及五臟六腑。恐怕……。

方丈大師,他們不能死啊!

萬物皆無常,有生必有死,善哉!

師父,求求你了,救救他們們吧,他們不能死。

你救他們出來,為什麼?你心裏清楚。這麼多人死了,可你的心並沒有死,正因現在武功盡失,命在旦夕,恐怕幫不了你復仇了,天意。

師父,求求你了,求求你了!救救他們吧。

正行臨死前,把數十載的武功都傳給了你,你身上已無寒疾,這些武功你是用來普渡眾生,還是種下惡因,看你的造化了,阿彌陀佛。

  (乙)『無想』有感進言罔效,心有未甘,逕自往潛修深山之觀海大師求救,有如下之對白:

弟子『無想』,參見觀海大師。啟稟大師:本寺十八銅人捨身救寺,身受寒獄十年之苦,而今命在旦夕,弟子用盡了方法,郤始終治不好他們。萬望大師,救救他們吧!

『無想』,你可知道?諸生為求無上大道,所修時光均是恆河沙數,你僅憑一腔熱忱,在此請願,老僧郤未見真心哪。

弟子遍尋已久,郤始終找不得真心。

你雖有慧根,但於塵世還有許多未了之緣,此時就算得到真心,

也未見得就是真心。你法號『無想』,這無想的境界,你可曾達到?

敢問大師,何為『無想』?

救銅人,你可有所求?

弟子以前確是為報仇而救,可現而今,弟子實是出於醫者之心而救啊。

為何而施救於人並沒有不同。

我佛慈悲,難道見死不救嗎?

施救之時,心已放下,無悲,無喜,方為『無想』哪!

阿彌陀佛,弟子做不到。

這做不到三字,郤是實話。《洗髓經》並不高深,傳於你也無不可。但若你尋心不著,也是枉然哪。

大師放心,弟子定當尋得本心,不負大師。

罷了,《洗髓經》要義並無高深,能否融會貫通看你的造化。老僧只與你講解一遍,你要認真記下,

多謝大師。(旋即叩頭)

  (丙)『無想』修道既畢,重返寺門,巧遇師父,雙方糾纏之對白:

宇宙有至理,難以耳目契,凡可參悟者,皆屬於無氣。

氣無理不運,理無氣莫著,交並為一致,分之莫可離。

你跟著我沒有用,我又不懂《洗髓經》,我幫不了你,你到底要幹什麼呀?

不對。

哪兒不對呀?

心不對。學好了功夫,能治病,關心什麼事啊?

心不對,則氣不通。氣不通,則學不好功夫。

你說得對。這些年來,在少林寺沒有人能滲透《洗髓經》的源由就在於此。他們都沒找到這顆心。

『無想』瞬即屈膝趨近師父床前,擬恭聆訓誨曰:那心在哪裏啊?

熟料師父郤轉身保持緘默,並以背對之。韶光屑屑溜走之際,師父假寐既畢,乍睹『無想』仍在原地打座,對曰:你坐這兒幹什麼呀?

師父,我這找心呢!你讓我坐會兒吧!

可是你坐這兒影響我呀!我睡不踏實,要不然你到大雄寶殿坐吧,你坐在那兒三天三夜都沒人管你。(師父旋即躍身而起,雙方扶起『無雙』,並毅然下逐客令曰:這天這麼黑,別說找心了,找路都難。(隨即交予『無想』一燭台送行。

師父,你給我這麼一小截蠟燭,讓我去找路、找心,我找不著路,我找不著心。我找不著,(師父微笑趨前,霎時用氣吹熄該蠟燭,轉身而退)。

師父你……。

看清楚了嗎?

看不清楚。

用心看。外面的光亮,就不光亮了嗎?別人的心就不是心了。那你自己的心呢?(畫面隨即將先前顯現之佛偈片段,反覆重溫,發人深省)。

(大晚解密:『無想』云爾,《悟空》之始,《真空》之末,加以活化,庶幾近矣,願與諸君共勉)。

二0二六年七月十八日

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