最近於一次無心的機遇，參加了一次在士加堡舉行的主日崇拜，從唱詩歌、領聖體、頌經及證道以至彼此問安的全部過程，腦海裏不禁浮現一片空白，皆因整個宗教儀式，只顧注繁文縟節，無論主席、牧師或主講者不但對遠在科索沃的災劫竟隻字不提，究竟耶穌以身作則的兼愛精神何以弘揚？是否漫天峰火乃撤旦的責任？與滿腦子安逸思想的信眾何涉？為何不因利乘便只須動用短短一、兩分鐘的時間率眾遙向該地死難者默哀，懇求造物者賜以永生？與此同時，倘能誠心對其家屬及成千上萬無家可歸的難民致以親切的祝福，何樂而不為？
幼承庭訓：「宗教之為物但求心之所安，手法各異、裁剪不同，導人向善乃萬變不離其宗。」唯自從踏足社會大學第一天起，於目睹各教派為立信於天下，不惜同室操戈，戰況之慘烈不忍卒睹、令人嘆息，其中以北愛之教派衝突最具負面效應。為安撫世人，基督教實不宜獨善其身，勿再保持緘默，應從速發起全球為科索沃平民祈禱大會，萬眾一心，確立嶄新形象。哈尼路也。
一九九九年四月十四日存檔
二０二四年十一月二十七日重泐
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