【 經文導引 】 — 但以理書2章1-5、 13-19節 —尼 布 甲 尼 撒 在 位 第 二 年 ， 他 做 了 夢 ， 心 裡 煩 亂 ， 不 能 睡 覺 。
王 吩 咐 人 將 術 士 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 ， 和 迦 勒 底 人 召 來 ， 要 他 們 將 王 的 夢 告 訴 王 ， 他 們 就 來 站 在 王 前 。
王 對 他 們 說 ： 我 做 了 一 夢 ， 心 裡 煩 亂 ， 要 知 道 這 是 甚 麼 夢 。
迦 勒 底 人 用 亞 蘭 的 言 語 對 王 說 ： 願 王 萬 歲 ！ 請 將 那 夢 告 訴 僕 人 ， 僕 人 就 可 以 講 解 。
王 回 答 迦 勒 底 人 說 ： 夢 我 已 經 忘 了 （ 或 譯 ： 我 已 定 命 ； 八 節 同 ） ， 你 們 若 不 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 ， 就 必 被 凌 遲 ， 你 們 的 房 屋 必 成 為 糞 堆 ；
於 是 命 令 發 出 ， 哲 士 將 要 見 殺 ， 人 就 尋 找 但 以 理 和 他 的 同 伴 ， 要 殺 他 們 。
王 的 護 衛 長 亞 略 出 來 ， 要 殺 巴 比 倫 的 哲 士 ， 但 以 理 就 用 婉 言 回 答 他 ， 向 王 的 護 衛 長 亞 略 說 ： 王 的 命 令 為 何 這 樣 緊 急 呢 ？ 亞 略 就 將 情 節 告 訴 但 以 理 。
但 以 理 遂 進 去 求 王 寬 限 ， 就 可 以 將 夢 的 講 解 告 訴 王 。
但 以 理 回 到 他 的 居 所 ， 將 這 事 告 訴 他 的 同 伴 哈 拿 尼 雅 、 米 沙 利 、 亞 撒 利 雅 ， 要 他 們 祈 求 天 上 的 神 施 憐 憫 ， 將 這 奧 秘 的 事 指 明 ， 免 得 但 以 理 和 他 的 同 伴 與 巴 比 倫 其 餘 的 哲 士 一 同 滅 亡 。
這 奧 秘 的 事 就 在 夜 間 異 象 中 給 但 以 理 顯 明 ， 但 以 理 便 稱 頌 天 上 的 神 。
【個案來龍】 — 某一國王也曾發一奇夢， 可夢醒後竟全然忘記了一切內容， 郤良久難以人睡， 甚厭煩， 冀追夢以求原諉， 遂下召一切奇人、 術士入宮解夢， 由於彼等修維不足， 有悖王之心意， 俱通通被殺，一時風聲鶴唳。 及至但以理獲召入宮，見其何等乖巧，向王懇求寬限，蒙俯允後回家與三益友共謀對策，虔心聯禱，求神帶領，化戾為妍。
【個案去脈】 — 在某機構《 慶金禧 》晚宴隆重儀式上，創辨人之一揚言 ： 【榮耀歸神】 之真理，乃整晚《劃龍點睛》氣場之所在，氣氛無比溫罄。
【故事寓意】 — 若從(屬性)角度出發， [ 求事在人， 成事在天 ] ，難臻盡善。 至於在(屬靈) 觀點衡量，事無大小，俱能衷心表達【榮耀歸神】之信念， 自然高下立判，願與諸君共勉。
【在下解密】 — 為回應編撰質詢， 在下有如下之著墨 ：
( 一 ) 問 ： 最近你在哪方面留意到上帝的供應 ？
答 ： 思絮泉湧 感謝神恩，哈尼路也 ！
( 二 ) 問 ： 為何有時我們難以承認那是上帝的作為？
答 ： 看來 ( 一知半解 )， 乃成事不足， 敗事有餘之死穴。
二0二五年六月二十五日
132