DDD07【文札萬花筒】—《他山之石》之〔6副最具襌性之對聯〕(中)

03

  • 藤杖一條,提得起才放得下;禅關兩扇,看不破便打不開。——報恩寺

曾看過這樣一個故事:

老和尚带着小和尚,四方游歷。

一日,兩人路過一個村莊,看見一位村婦跌坐在地。

村婦表示自己脚崴了,家就在前方不遠處,師徒倆能否幫助她回家。

小和尚面露難色,老和尚則立馬應允,將村婦背回了她的家中。

隨後,兩人接着繼續趕路,小和尚小聲嘀咕:“師父,你犯戒了,你怎麼能背女人?”

老和尚笑着回答:“我早已放下,你郤還放不下!”

老和尚心懷坦蕩,此舉只是日行一善。

小和尚不敢伸出援手,皆因他看不透,而後不解,是為放不下。

佛说:“拿得起是修行,放得下也是一場修行。”

在前行的道路上,拿得起就是一種承擔,放得下是一種釋懷。

困局看破才能打開,心中有結想解才能解。

人生在世,先入世,才能出世。

先深入體驗生活,才能高於于生活。

真正的修行,不是强迫自己執着於放下,不是一味地拒絕绝逃避,

而是閱盡生活百態庇,洞悉世事無常,然後學會放下,學會釋懷,學

會看開。

(大晚解密):

  《積善之家》通情一隅、《兼善為懷》,達理天下。

04

静坐常思自己過,

閑談莫讑他人非。

——五台山塔院寺

有一位很出名的畫家,他作畫時只畫人物的一只眼睛。很多人感到疑惑,畫家解释道:

我們都有兩只眼睛,但這雙眼睛總是盯着别人的過錯,却很少審視自己。與其用兩只眼睛盯着别人,不如留一只眼睛來反省自己。

《曾國藩家書》中提到:“教導後輩、發牢騷之前,先反思自己有哪些不足。”曾國藩本人更是以身作則。

一日,曾國藩在家中為父親辨壽宴,發小鄭小珊前來祝壽。席間,兩人聊着聊着,就為一樁瑣事争執了起來,憤怒之下,雙方言辭都有些激烈。

不等壽宴结束,鄚小珊便拂袖而去。曾國藩冷静下來後,不僅没有責怪朋友拂了自己的面子,而是反省自己:

如果我能稍微對他尊敬些,他又怎麼會以輕慢之言待我?

即便是他也有不對的地方,我又怎麼能這麼出言不遜呢?

於是,他趕赶跑到朋友家中道歉,兩人很快重歸於好。

做人,總盯着别人的錯處,就永遠瞧不見自己身上的問题;常常反躬自省,才能保持清醒。

《巵辭》有言:君子喜聞己之過,而惡言人之過。越是成大事之人,越懂得常思己過,在問题中吸取教訓。

遇事多反省自己,少指責他人,以友善之心待人,會發現人人温和可親亲

(大晚解密):

吾儕苟能常懷:《責人之心責己》及《恕己之心恕人》,則天下天平,指日可待矣,願與諸君共勉。

二0二五年八月五日

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