【溫罄提示】在下有感坊間對《靈命日糧》從『屬靈』方向導讀不
勝枚舉，為求『去蕪存菁』，在下冀從另一角度（屬性）去衡量，略加解密，也許殊途同歸焉，哈尼路也！
【經文導引】—
- 以弗所書5章1–2節
當憑愛心行事
5 所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。 2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當做馨香的供物和祭物獻於神。
- 哥林多前書14章1節
14 你 們 要 追 求 愛 ， 也 要 切 慕 屬 靈 的 恩 賜 ， 其 中 更 要 羨 慕 的 ， 是 作 先 知 講 道 （ 原 文 作 ： 是 說 預 言 ； 下 同 ）
- 哥林多前書12章13節13 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
- 以弗所書4章31節
31 一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒[a]，都當從你們中間除掉；
- 以弗所書3章17–19節
17 使 基 督 因 你 們 的 信 ， 住 在 你 們 心 裡 ， 叫 你 們 的 愛 心 有 根 有 基 ，
18 能 以 和 眾 聖 徒 一 同 明 白 基 督 的 愛 是 何 等 長 闊 高 深 ，
19 並 知 道 這 愛 是 過 於 人 所 能 測 度 的 ， 便 叫 神 一 切 所 充 滿 的 ， 充 滿 了 你 們 。
- 哥林多前書12章31節
你 們 要 切 切 的 求 那 更 大 的 恩 賜 。 我 現 今 把 最 妙 的 道 指 示 你 們 。
- 哥林多前書13章3節
3 我 若 將 所 有 的 賙 濟 窮 人 ， 又 捨 己 身 叫 人 焚 燒 ， 卻 沒 有 愛 ， 仍 然 與 我 無 益 。
- 哥林多前書13章5節
5 不 做 害 羞 的 事 ， 不 求 自 己 的 益 處 ， 不 輕 易 發 怒 ， 不 計 算 人 的 惡 ，
- 哥林多前書13章7節
凡 事 包 容 ， 凡 事 相 信 ， 凡 事 盼 望 ， 凡 事 忍 耐 。
【個案來龍】—編撰一口氣臚列九段經文，在乎喚醒信眾務須《披戴基督》自然路路暢通。
【個案去脈】—看來和睦之道，在乎【仁愛】為懷、【良善】相輔、【信實】相成、【節制】持平、【忍耐】有方、【恩慈】沛爾、【和平】有待、【喜樂】隨來、【溫柔】得體，苟吾儕持之以恒，庶幾近矣，以馬內利。
【大晚解密】—查【和平】之道，可遇難求。坊間竅門，良莠不齊，急攻近利，金玉其外，敗絮其中，未敢恭維。
大晚進言：毋容置疑，戰爭和平，天生一對，歡喜冤家，相互拉鋸，強差人意，勢成水火，民不聊生。有見及此，廿餘年來，大晚也曾，震筆直陳，道盡喜悲，辭曰：
和平諫戰爭，萬惡當須忍，好歹總有母，亙古同根生。
和平嘆戰爭，春夢了無痕，殺戮無止境，仇恨多得很。
和平訕戰爭，魔王快駕崩，自新修正果，何須太認真？
和平釋戰爭，娓娓短歌行，博愛展抱負，樂土始同登。
二００三年十月一日存檔
縱而言之，嗟逢混世，戰亂頻仍，樂土安在？矇矓之中，耳畔乍聞，『博愛為經』、『兼愛作緯』，並肩攜手，共濟同舟，天下太平，咫尺天涯，願共勉之，哈尼路也！
二０二六二月二十五日上載
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