【溫罄提示】—在下有感坊間對《靈命日糧》從『屬靈』方向導讀，不勝枚舉，為求『去蕪存菁』，在下冀從另一角度（屬性）去衡量，略加解密，也許殊途同歸焉，哈尼路也！
【經文導引】—以弗所書2章1–9節
得救是本乎恩也因著信
2 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 8 你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。
【個案來龍】—經文顯示：使徒曉諭信眾《信者得救》真理之始末。
【個案去脈】—故事主人翁現身說法，道盡酒後駕駛遭逮捕連番獲釋之奇遇，乃相關經文之延伸。
【故事寓意】—《神好憐憫》，往往憑其旨意，玉成一度淪為弱社群之學子，其自力更新之改變，回饋社群，一時傳為佳話。
【大晚解密】—為回應編撰諮詢，在下有如下之著墨：
- 問：你曾如何在生命中體驗過上帝的恩典？
答：恆河沙數，一言難盡，求神帶領。
- 問：你可以藉著哪些方式對人施恩，寬容他人？
答：吾儕苟能將《責人之心責己、恕己之心恕人》加以活化，
自然能化戾為妍矣，願諸君共勉。
二０二六年七月二十三日存檔
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