【 靈修札記 】 取材自2023年5月31日 《 靈命日糧 》
【 經文導引 】 — 以斯拉記3章8-13節 :
百姓到了耶路撒冷神殿的地方. 第二年二月, 撒拉鐵的兒子所羅巴伯, 約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄, 就是祭司, 利未人, 並一切被擄歸回耶路撒冷的人, 都興工建造; 又派利未人, 從二十歲以外的, 督理建造耶和殿的工作. 於是猶大的後裔, 就是耶書亞和他子孫與弟兄, 甲篾和他的子孫, 利未人希拿達的子孫與弟兄, 都一同起來, 督理那在神殿做工的人. 匠人立耶和華殿根基的時候, 祭司皆穿禮服吹號, 亞薩的子孫利未人敲鼓, 照以色王大衛所定的例, 都站著讚美耶和華. 他們彼此唱和, 讚美稱謝耶和華, 說: 他本為善, 他向以色列人以發慈愛. 他們讚美耶和華的時候, 眾人大聲呼喊, 因耶和華殿的根基已經立定. 然而有許多祭司, 利未人, 族長, 就是見過舊殿的老年人, 現在親眼看見立這殿的根基, 便大聲哭號, 也有許多人大聲歡呼. 甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音; 因為眾人大聲呼喊, 聲音達到遠處.
【 屬靈來龍 】 :
經文闡釋當年萬民為聖城重建奠基時, 少長咸集, 喜極而泣者不計其數, 聲震屋瓦, 誠屬能化戾為妍之恩典, 一時傳為佳話.
【 屬性去脈 】 :
家人去逝, 放聲大哭, 震憾心弦, 人之常情. 聖城重建, 全城熱話, 興奮莫明, 高唱入雲, 乎 《 喜、怒、衰、樂 》 ,同聲一哭, 乃喜極而泣之昇華, 實殊途同歸焉.
【 故事寓意 】 :
作者勉懷治喪者 《 節衰順變 》 並吊唁一番. 也許死者先行一步, 綢繆打點一切, 為他朝天國重聚瑣事妥善安排而已. 何用介懷.
【 大晚解密 】 — 為回應編撰質詢, 大晚有如下之著墨 :
( 一 ) 問 : 你認為我們為何可以同時經歷喜樂和悲傷?
答 : 苟吾儕能將 [ 塞翁失馬 ] 之寓言故事, { 活學活用 } ,庶幾近矣.
( 二 ) 問 : 今天, 你要如何培養喜樂的心.
答 ; [ 責人之心責己, 恕己之心恕人 ] 可以立足江湖, 兼善天下, 願與諸君共勉..
二0二三年五月三十一日
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