【 亦靈亦性 】取材自2024年2月23日 〔 靈命日糧 〕
【 經文導引 】— 以弗所書2章11-22節 : 從前門徒不知道神
所以你們應當記念 : 你們從按肉體是外邦人， 受稱為沒受割禮的， 這名原是那些憑人手在肉體上稱為受割禮之人所起的； 那時你們與基督無關， 在以色列國人以外， 在所應許的諸約上是局外人， 並且沒有世上沒有指望， 沒有神。 你們從前遠離神的人， 如今郤在基督耶穌裡， 靠著他的血， 已經得親近了。 因他使我們和睦， 將兩下合而為一， 拆毀了中問隔斷的牆， 而且以自己的身體廢掉冤仇， 就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己做成一個新人， 如此便成熟了和睦。 既在十字架上滅了冤仇， 便藉這十字架， 使兩下合為一體， 與神和好。 並且來傳和平的福給你們遠處的人， 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感， 得以進到父面前。
如今是神家裡的人
這樣， 你們不再做外人和客旅， 是與聖徒同國， 是神家裡的人了。 並且被建造使徒和先知的根基上， 有基督耶穌自己為房角石， 各房靠他聯絡得合式 ，漸漸成為主的聖殿， 你們也靠他同被建造， 成為神藉著聖靈居住的所在。
【屬靈來龍】.：
經文記下：使徒三番四次曉諭信眾務須《將兩下歸一》實踐，並從『十字架』上轉〔客〕為〔主〕僕人之【真理】。
【屬性去脈】：
作者道盡與至親逃亡歲月之蒙神眷顧禮遇之恩典，乃相關經文之延伸。
【故事寓意】：
吾儕苟能常懷《善的循環》待人接物，神必喜悅，願與諸君共勉。
【大晚解密】—為回應編撰質詢，大晚有如下之著墨：
（一）問：在你生活周遭誰是外人？
答：未信主之人仕。
（二）問：你要如何關心並歡迎他們進入你的生活？
答：大晚不時在個人網頁上載《屬靈心得》分享，哈尼路也。
二０二四年二月二十六日重訂
,
164