《 亦靈亦性 》 取材自2024年4月8日 〔 靈命日糧 〕
【 經文導引 】— 箴言11章1-11節 : 善惡互論誰為箴言
詭詐的天平為耶和華所憎惡, 公平的法碼為他所喜悅。 驕傲來, 羞恥也來, 謙遜的人郤有智慧。 正直人的純正必引導自己, 奸詐人的乖僻必毀滅自己。 發怒的日子, 資財無益, 唯有公義能救人脫離死亡。 完全人的義必指引他的路, 但惡人必因自己的惡跌倒。 正直人的義必拯救自己, 奸詐人必陷在自己的孽中。 惡人一死, 他的指望必減絕, 惡人的盼望也必滅沒。 義人得脫離患, 有惡人來代替他。 不虔敬的人用口敗壞鄰舍, 義人郤因知識得拯救。 義人享福, 合城喜樂; 惡人死亡, 人都歡呼. 城因正直人祝福便高舉。 郤因邪惡人的口號而傾覆。
【 屬靈來龍 】 :
經文記下 : 一國之君字諭子民務須 《 審問 》 , 《 慎思 》 及 《 明辯 》 之 【 真理 】。
【 屬性去脈 】 :
作者刻劃年前球賽動人一幕, 乃上帝旨意之部份宣示. 為典型 《 錦上添花 》 之喧染。
【 故事寓意 】 :
大晚察覺: 普世傳媒報喜不報憂之陋習令大晚擲筆三嘆。查彼等能第一時間啟動採訪 { 亞軍 } 中人, 且於第二頁刊登其國民哀慟之圖文者付之厥如, 更狂論 《 雪中送炭 》, 嗚呼噫唏。
【 大晚解密 】— 為回應編撰質詢, 大晚有如下之著墨 :
( 一 ) 問 : 在你的城市中, 你看到哪些地方需要喜樂?
答 : 《 墓園 》及《殯儀館》 一帶.
( 二 ) 問 : 你要如何將上帝的喜樂帶到那裡去?
答 : 此乃傳道人之職責, 甚或 《 神學院 》 之課題, 哈尼路也。
二0二四年四月九日重訂
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